Class 11 PSA Language Convention Hindi Test

निर्देश- नीचे दिए गए अनुच्छेद को ध्यान से पढ़कर उस पर आधारित प्रदत प्रश्नों के उत्तर दिए गए चार विकल्पों में से चुने- कवि-वाणी के प्रसार से हम संसार के सुख दुःख, आनंद-क्लेश आदि का शुद्ध स्वार्थमुक्त रूप में अनुभव करते है। इस प्रकार के अनुभव के अभ्यास से ह्रदय का बंधन खुलता है और मनुष्य की उच्च भूमि की प्राप्ति होती है। किसी अर्थपिशाच कृपण को देखिए। जिसने केवल अर्थलोभ के वशीभूत होकर क्रोध, दया, श्रद्धा, भक्ति आत्मभिमान आदि भावो को एकदम दबा दिया है और संसार के मार्मिक पक्ष से मुँह मोड़ लिया है। न सृष्टि के किसी रुपमाधुर्म को देख वह पैसों का हिसाब-किताब भूल कभी मुग्ध होता है, न किसी-दीन-दुखिया को देख कभी करुणा से द्रवीभूत होता है, न कोई अपमानसूचक बात सुनकर क्रुद्ध या क्षुब्ध होता है। अत्याचार का सक्रिय विरोध आवश्यक है। कविता मनुष्य के ह्रदय को उदार बनाती है।

निर्देश- नीचे दिए गए अनुच्छेद को ध्यान से पढ़कर उस पर आधारित प्रदत प्रश्नों के उत्तर दिए गए चार विकल्पों में से चुने- कवि-वाणी के प्रसार से हम संसार के सुख दुःख, आनंद-क्लेश आदि का शुद्ध स्वार्थमुक्त रूप में अनुभव करते है। इस प्रकार के अनुभव के अभ्यास से ह्रदय का बंधन खुलता है और मनुष्य की उच्च भूमि की प्राप्ति होती है। किसी अर्थपिशाच कृपण को देखिए। जिसने केवल अर्थलोभ के वशीभूत होकर क्रोध, दया, श्रद्धा, भक्ति आत्मभिमान आदि भावो को एकदम दबा दिया है और संसार के मार्मिक पक्ष से मुँह मोड़ लिया है। न सृष्टि के किसी रुपमाधुर्म को देख वह पैसों का हिसाब-किताब भूल कभी मुग्ध होता है, न किसी-दीन-दुखिया को देख कभी करुणा से द्रवीभूत होता है, न कोई अपमानसूचक बात सुनकर क्रुद्ध या क्षुब्ध होता है। अत्याचार का सक्रिय विरोध आवश्यक है। अत्याचार की बात सुनकर क्या करना चाहिए?

निर्देश- नीचे दिए गए अनुच्छेद को ध्यान से पढ़कर उस पर आधारित प्रदत प्रश्नों के उत्तर दिए गए चार विकल्पों में से चुने- कवि-वाणी के प्रसार से हम संसार के सुख दुःख, आनंद-क्लेश आदि का शुद्ध स्वार्थमुक्त रूप में अनुभव करते है। इस प्रकार के अनुभव के अभ्यास से ह्रदय का बंधन खुलता है और मनुष्य की उच्च भूमि की प्राप्ति होती है। किसी अर्थपिशाच कृपण को देखिए। जिसने केवल अर्थलोभ के वशीभूत होकर क्रोध, दया, श्रद्धा, भक्ति आत्मभिमान आदि भावो को एकदम दबा दिया है और संसार के मार्मिक पक्ष से मुँह मोड़ लिया है। न सृष्टि के किसी रुपमाधुर्म को देख वह पैसों का हिसाब-किताब भूल कभी मुग्ध होता है, न किसी-दीन-दुखिया को देख कभी करुणा से द्रवीभूत होता है, न कोई अपमानसूचक बात सुनकर क्रुद्ध या क्षुब्ध होता है। अत्याचार का सक्रिय विरोध आवश्यक है। कवि-वाणी के प्रसार से हम क्या अनुभव करते है?

निर्देश- नीचे दिए गए अनुच्छेद को ध्यान से पढ़कर उस पर आधारित प्रदत प्रश्नों के उत्तर दिए गए चार विकल्पों में से चुने- कवि-वाणी के प्रसार से हम संसार के सुख दुःख, आनंद-क्लेश आदि का शुद्ध स्वार्थमुक्त रूप में अनुभव करते है। इस प्रकार के अनुभव के अभ्यास से ह्रदय का बंधन खुलता है और मनुष्य की उच्च भूमि की प्राप्ति होती है। किसी अर्थपिशाच कृपण को देखिए। जिसने केवल अर्थलोभ के वशीभूत होकर क्रोध, दया, श्रद्धा, भक्ति आत्मभिमान आदि भावो को एकदम दबा दिया है और संसार के मार्मिक पक्ष से मुँह मोड़ लिया है। न सृष्टि के किसी रुपमाधुर्म को देख वह पैसों का हिसाब-किताब भूल कभी मुग्ध होता है, न किसी-दीन-दुखिया को देख कभी करुणा से द्रवीभूत होता है, न कोई अपमानसूचक बात सुनकर क्रुद्ध या क्षुब्ध होता है। अत्याचार का सक्रिय विरोध आवश्यक है। 'मार्मिक' शब्द में कौन सा प्रत्यय है?

निर्देश- नीचे दिए गए अनुच्छेद को ध्यान से पढ़कर उस पर आधारित प्रदत प्रश्नों के उत्तर दिए गए चार विकल्पों में से चुने- कवि-वाणी के प्रसार से हम संसार के सुख दुःख, आनंद-क्लेश आदि का शुद्ध स्वार्थमुक्त रूप में अनुभव करते है। इस प्रकार के अनुभव के अभ्यास से ह्रदय का बंधन खुलता है और मनुष्य की उच्च भूमि की प्राप्ति होती है। किसी अर्थपिशाच कृपण को देखिए। जिसने केवल अर्थलोभ के वशीभूत होकर क्रोध, दया, श्रद्धा, भक्ति आत्मभिमान आदि भावो को एकदम दबा दिया है और संसार के मार्मिक पक्ष से मुँह मोड़ लिया है। न सृष्टि के किसी रुपमाधुर्म को देख वह पैसों का हिसाब-किताब भूल कभी मुग्ध होता है, न किसी-दीन-दुखिया को देख कभी करुणा से द्रवीभूत होता है, न कोई अपमानसूचक बात सुनकर क्रुद्ध या क्षुब्ध होता है। अत्याचार का सक्रिय विरोध आवश्यक है। 'अर्थलोभ' का तात्पर्य है-

निर्देश- नीचे दिए गए अनुच्छेद को ध्यान से पढ़कर उस पर आधारित प्रदत प्रश्नों के उत्तर दिए गए चार विकल्पों में से चुने- कवि-वाणी के प्रसार से हम संसार के सुख दुःख, आनंद-क्लेश आदि का शुद्ध स्वार्थमुक्त रूप में अनुभव करते है। इस प्रकार के अनुभव के अभ्यास से ह्रदय का बंधन खुलता है और मनुष्य की उच्च भूमि की प्राप्ति होती है। किसी अर्थपिशाच कृपण को देखिए। जिसने केवल अर्थलोभ के वशीभूत होकर क्रोध, दया, श्रद्धा, भक्ति आत्मभिमान आदि भावो को एकदम दबा दिया है और संसार के मार्मिक पक्ष से मुँह मोड़ लिया है। न सृष्टि के किसी रुपमाधुर्म को देख वह पैसों का हिसाब-किताब भूल कभी मुग्ध होता है, न किसी-दीन-दुखिया को देख कभी करुणा से द्रवीभूत होता है, न कोई अपमानसूचक बात सुनकर क्रुद्ध या क्षुब्ध होता है। अत्याचार का सक्रिय विरोध आवश्यक है। 'कृपण' शब्द का पर्यायवाची है-

निर्देश- नीचे दिए गए अनुच्छेद को ध्यान से पढ़कर उस पर आधारित प्रदत प्रश्नों के उत्तर दिए गए चार विकल्पों में से चुने- कवि-वाणी के प्रसार से हम संसार के सुख दुःख, आनंद-क्लेश आदि का शुद्ध स्वार्थमुक्त रूप में अनुभव करते है। इस प्रकार के अनुभव के अभ्यास से ह्रदय का बंधन खुलता है और मनुष्य की उच्च भूमि की प्राप्ति होती है। किसी अर्थपिशाच कृपण को देखिए। जिसने केवल अर्थलोभ के वशीभूत होकर क्रोध, दया, श्रद्धा, भक्ति आत्मभिमान आदि भावो को एकदम दबा दिया है और संसार के मार्मिक पक्ष से मुँह मोड़ लिया है। न सृष्टि के किसी रुपमाधुर्म को देख वह पैसों का हिसाब-किताब भूल कभी मुग्ध होता है, न किसी-दीन-दुखिया को देख कभी करुणा से द्रवीभूत होता है, न कोई अपमानसूचक बात सुनकर क्रुद्ध या क्षुब्ध होता है। अत्याचार का सक्रिय विरोध आवश्यक है। 'आनंद' का विलोमार्थी शब्द है-

निर्देश- नीचे दिए गए अनुच्छेद को ध्यान से पढ़कर उस पर आधारित प्रदत प्रश्नों के उत्तर दिए गए चार विकल्पों में से चुने- कवि-वाणी के प्रसार से हम संसार के सुख दुःख, आनंद-क्लेश आदि का शुद्ध स्वार्थमुक्त रूप में अनुभव करते है। इस प्रकार के अनुभव के अभ्यास से ह्रदय का बंधन खुलता है और मनुष्य की उच्च भूमि की प्राप्ति होती है। किसी अर्थपिशाच कृपण को देखिए। जिसने केवल अर्थलोभ के वशीभूत होकर क्रोध, दया, श्रद्धा, भक्ति आत्मभिमान आदि भावो को एकदम दबा दिया है और संसार के मार्मिक पक्ष से मुँह मोड़ लिया है। न सृष्टि के किसी रुपमाधुर्म को देख वह पैसों का हिसाब-किताब भूल कभी मुग्ध होता है, न किसी-दीन-दुखिया को देख कभी करुणा से द्रवीभूत होता है, न कोई अपमानसूचक बात सुनकर क्रुद्ध या क्षुब्ध होता है। अत्याचार का सक्रिय विरोध आवश्यक है। स्वार्थ मुक्त अनुभव करने से क्या होता है-

इत्यादि का संधि विच्छेद है-

विद्द्यालय का संधि विच्छेद है-

निम्नलिखित में से वाक्य के शुद्ध रूप का चयन कीजिए-

निम्नलिखित में से वाक्य के शुद्ध रूप का चयन कीजिए-

मोहन अपने वृद्ध माता पिता के लिए अंधे की लकड़ी है। रेखांकित मुहावरे का अर्थ है-

जब मैंने उससे सहायता माँगी तो उसने मुझे अंगूठा दिखा दिया। रेखांकित मुहावरे का अर्थ है-

'अनुराग' का विलोम शब्द है-

'उपकार' का विलोम शब्द है-

अनेक शब्दों के लिए एक शब्द- जिसका वर्णन न किया जा सके-

अनेक शब्दों के लिए एक शब्द- जो क्षमा न किया जा सके-

'धरती' का पर्यायवाची शब्द है-

'घोडा' का पर्यायवाची शब्द नहीं है-

निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन करो-

निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन करो-

वाक्य में रिक्त स्थान की पूर्ति श्रीकृष्ण के अनेक गुणों का____________ कवि ने अपनी इस कविता में किया है।

वाक्य में रिक्त स्थान की पूर्ति वर्तमान ___________ में भी महात्मा के विचारो का महत्व कम नही होता।